January 2015
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Posted by admin on 25 Jan 2015 | Tagged as: 自閉症
吳侃陽中醫師
金鳳漢事件已經過去半個世紀了,時過境遷,除了偶爾還會出現一點零碎的感言之外,可以說在人們的記憶中已經都沒有什麽印象了。但筆者以爲,金鳳漢事件完全是一個帶有欺騙性質的烏龍事件,如若從學術的角度來探討事件的起始因末,其對於中醫事業的發展應該是大有裨益的。
金鳳漢事件發生在二十世紀六十年代,金鳳漢當時是朝鮮平壤醫科大學的教授,1960年他對外宣稱自己發現了經絡穴位小體,1963年他在《朝鮮醫學科學院雜誌學報》第5期上發表了題爲《On the Kyungrak system》的論文,正式宣稱自己找到了經絡實體,並將之命名為“Bonghan duct”(鳳漢管)和“Bonghan corpusle”(表層鳳漢小體)。
這種學術造假結論一出籠當然就很快震驚醫學界,金鳳漢的名字也因此而頓時傳遍全世界;當時朝鮮當局不僅為金鳳漢發行了專門的郵票,甚至還將這一“發現”與原子彈、宇宙飛船相提並論,認爲是二十世紀全世界最偉大的三個科學成就之一。
然而令人遺憾的是,世界各國無數的實驗室研究都證實金鳳漢的“科學研究成果”純屬子烏虛有;在衆多學者的質疑聲中金鳳漢始終都無法自圓其説,最終也不得不承認自己的學術造假問題;接下來他很快就失去蹤影,有消息說金鳳漢自己跳樓自殺身亡。
事實上,金鳳漢在根本就不懂得中醫學術理念的基礎上,頑固地認定中醫的“氣血”就是流動的液體,認定中醫的“經絡”就是能夠提供液體流動的管道;因而他會依據西醫的學術思維模式來研究中醫的上述學術概念,以期發現這樣一些子烏虛有的實質物體。
然而正像中國的[中西醫結合]走到所謂的瓶頸一樣,由於不懂得中西醫分別屬於兩種完全不同性質學術體系的客觀現實,金某在這種毫無學術依據的假定前提之下所進行的研究當然會以失敗告終。如若當時金某敢於承擔責任,能夠承認失敗,懸崖勒馬也就沒事了;問題在於金某在拿不出任何有説服力的學術研究結論的時候,依舊堅持縱身懸崖,竟然還膽敢對外宣稱自己發現了其所杜撰出來的所謂“鳳漢小體”、“鳳漢管”、“鳳漢液”等等,試圖依靠這種近乎瘋狂的學術癡夢來欺騙世人。
我們知道,學術研究是非常嚴謹的問題,容不得半點虛假,金鳳漢造假事件的最終結局就是金某的身敗名裂,而支持、吹捧他的相關國家行政管理部門也因此而蒙羞,整個鬧劇就此黯然落幕。
顯然,金鳳漢的失敗主要是出自於不尊重正常的學術規律,期待著借助現代科技設施將模糊的中醫學術概念實質化,這種緣木求魚的思維與做法肯定是行不通的。事實上,沒有誰能夠找出中醫學説核心理論中陰陽五行概念的實質對應物體,因爲根本就不存在這種相對應的實質物體。筆者常常聽到許多[中西醫結合]論者感嘆[中西醫結合]走到瓶頸而無法繼續深入下去,其原因亦都是如此。
依據中醫學説的學術理念,中醫關於經絡的學術認知應該是“人體運行氣血的通道”;在這裡,我們必須重視“經絡這個通道並不一定就是管道”的學術理念。也就是說,中醫關於經絡的學術概念並不等同於西醫解剖學概念中類似血管、淋巴管之類的管道形態。而且,中醫學術概念中的“氣血”也未必就是像血液、淋巴液那種相對應的液態物質。
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Comments Off on 金鳳漢事件提示什麽?